Як же ті трі мужі вже не відказували Йовові, тим що він себе мав за праведного, Тодї запалав гнївом Еліуй Барахиїленко, з Бузу, з роду Рамового; а запалав гнїв його на Йова за те, що виправдував себе більш, анїж Бога; А на трьох другів його досадував за те, що не знайшли влучної відповідї, а тільки винуватили Йова. Еліуй же ждав, покіль Йов говорив, бо ті були старші його віком. Як же побачив Еліуй, що уста тих трьох мужів не вміли більш відказувати, то й запалав гнївом. От і озвавсь Еліуй Барахиїленко з Бузу так: Я молодий, а ви вже старцї: я боявсь висказувати мою думку. Я собі думав: Нехай говорять днї, і многі лїта навчають мудростї. Але дух у чоловіцї та вдохновеннє від Вседержителя дають йому розум. Не самі ж тільки многолїтні розумні, та й не самі старцї знають правду. От чому я говорю. Тим то вислухайте мене, виповім і я те, що знаю. Ось, я вижидав, що ви казати мете, — вслуховавсь у ваші розсуджування, докіль ви придумували, що б сказати. Пильно дивився на вас, та ось нї один із вас не спромігся доказати провину Йову, ба вже й перестали відповідати на слова його. Не говоріте: ми знайшли мудрість у йому, й хиба Бог опрокине його, а не чоловік. От же, коли б він обертав слова свої до мене, я б не по вашому вмів на його річ відказати. Полякались, мовчять, перестали говорити. А коли я жду, а вони не говорять, зʼупинились і вже не відказують, То я відкажу й виявлю мою думку. Повен я слова, й дух мій в менї розпирає мене. Справдї, нутро моє, як молоде вино в зачиненій посудинї: воно готове розпукнутись, неначе міх новий. Виговорюсь; стане менї легче; відчиню уста мої й відкажу. Не дивити мусь на лице чоловіка й нїякому чоловікові лестити не буду, Лестити бо я не вмію, нехай би й зараз убив мене Творець мій!
FIND YOUR PASSAGE
Search the Scriptures

A LIBRARY TO EXPLORE
A moment.
A passage.
A new perspective.
Read the Bible, discover the Apocrypha, and explore early Christian writings.
About this collection
This library includes complete Bibles, portions, historical variants, Apocrypha, and separately labeled early writings. Different traditions recognize different canons. Manuscript gaps and editorial reconstructions retain their source labels.
Source records assess public-domain status in the United States. Rights can differ by territory, including King James Version conditions in the United Kingdom. Read the source and rights record for each edition.
YOUR READING LIFE
Saved passages
Saved on this browser. Export a copy to keep your notes when changing devices or clearing browser data.
MAKE ROOM TO READ
Your reading space
Appearance
Reading
Listen
Offline reading
Keep an edition on this device for reading and searching while disconnected. Installed voices can read it aloud. Browser background playback varies by device.
Your privacy
Reading preferences, progress, bookmarks, highlights and notes stay in this browser using functional storage. Online reading and search send the requested edition, passage or query to the server. Prepared narration requests identify the edition, book and chapter. Ordinary hosting access and security logs can include IP addresses, requested URLs, times and basic client information. The website is free, account-free and analytics-free.