Ведь всякий первосвященник, взятый из среды людей, назначается ради людей для служения перед Богом, чтобы приносить дары и жертвы за грехи.
Он способен снисходительно относиться к тем, кто пребывает в неведении и заблуждается, потому что и сам подвержен слабостям.
Поэтому он должен приносить жертвы и за грехи народа, и за свои собственные.
Никто сам не присваивает себе эту честь: к ней призывает Бог, как Он призвал Аарона.
Так и Христос не Сам прославил Себя, чтобы стать Первосвященником: Его прославил Тот, Кто сказал Ему:
«Ты Мой Сын.
Сегодня Я стал Твоим Отцом».
А в другом месте Он говорит:
«Ты священник навеки,
по образцу Мелхиседека».
Во время Своей земной жизни Он с громким плачем и слезами возносил молитвы и просьбы Тому, Кто мог спасти Его от смерти, и был услышан за Свой благоговейный страх. Хотя Он и был Сыном, через перенесённые страдания Он научился послушанию. Став совершенным, Он сделался источником вечного спасения для всех, кто Ему послушен, и Бог назвал Его Первосвященником по образцу Мелхиседека.
Нам многое нужно сказать о Нём, но это трудно объяснить, потому что вы стали плохо воспринимать услышанное. Ведь к этому времени вы уже должны были бы стать учителями, а вам снова нужно, чтобы кто-то учил вас самым началам Божьих откровений. Вам опять нужно молоко, а не твёрдая пища. Всякий, кто питается молоком, ещё не разбирается в учении о праведности: он младенец. А твёрдая пища — для взрослых, которые на практике развили способность различать добро и зло.
