Migliore è un boccon di pane secco, con quiete,
Che una casa piena di animali ammazzati, con rissa.
Il servitore intendente signoreggerà sopra il figliuolo che reca vituperio,
E spartirà l'eredità tra i fratelli.
La coppella è per l'argento, e il fornello per l'oro;
Ma il Signore prova i cuori.
L'uomo maligno presta gli orecchi alle labbra inique;
E l'ingannatore ascolta la lingua maliziosa.
Chi beffa il povero fa onta a colui che l'ha fatto;
Chi si rallegra della calamità altrui non resterà impunito.
I figliuoli de' figliuoli son la corona de' vecchi;
E i padri son la gloria de' figliuoli.
Il parlar magnifico non è decevole all'uomo da nulla;
Quanto meno al principe il labbro falso!
Il presente è, appo chi è dato a ricever presenti, una gioia graziosa;
Dovunque si volge produce effetto.
Chi copre il fallo procaccia amicizia;
Ma chi lo ridice disunisce gli amici.
La riprensione scende più addentro nell'uomo intendente,
Che cento percosse date allo stolto.
Il malvagio non cerca altro che ribellione;
Ma l'angelo crudele sarà mandato contro a lui.
Scontrisi pure in un uomo un'orsa, a cui sieno stati tolti i suoi figli,
Anzi che un pazzo nella sua pazzia.
Il male non si dipartirà giammai dalla casa
Di chi rende il mal per lo bene.
Chi comincia la contesa è come chi dà apritura alle acque;
Però avanti che si venga alle contumelie, lascia la questione.
Chi assolve il reo, e chi condanna il giusto,
Sono amendue ugualmente abbominevoli al Signore.
A che serve il prezzo in mano allo stolto,
Da comperar sapienza, poichè egli non ha alcun senno?
L'amico ama in ogni tempo,
E il fratello nasce per l'afflizione.
L'uomo scemo di senno tocca la mano,
E fa sicurtà al suo prossimo.
Chi ama contesa ama misfatto;
Chi alza la sua porta cerca ruina.
L' uomo perverso di cuore non troverà il bene;
E l'uomo stravolto nel suo parlare caderà nel male.
Chi genera un pazzo lo genera a suo cordoglio;
E il padre dello stolto non si rallegrerà.
Il cuore allegro giova, come una medicina;
Ma lo spirito afflitto secca le ossa.
L'empio prende il presente dal seno,
Per pervertir le vie del giudicio.
La sapienza è nel cospetto dell'intendente;
Ma gli occhi dello stolto riguardano alle estremità della terra.
Il figliuolo stolto è sdegno a suo padre,
Ed amaritudine a colei che l'ha partorito.
Egli non è bene di condannare il giusto, non pure ad ammenda,
Nè che i principi battano alcuno per dirittura.
Chi rattiene i suoi detti è dotato di conoscimento;
E chi è di spirito riservato è uomo intendente.
Lo stolto stesso è reputato savio, quando si tace;
E prudente, quando tiene le labbra chiuse.
