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罗马书 10

弟兄们，我心里所渴望的，并且向上帝所祈求的，是为以色列人，愿他们能得救。 我可以为他们作证，他们对上帝有热心，但这热心并不是出于真知识。 因为他们不知道上帝的公义，想要建立自己的义，就不归服于上帝的公义了。 因为基督是律法的总结，使所有相信的人都得着义。

摩西论到出于律法的义，写道：“遵行这些律例的人，必因这些律例而活。” 但那出于信心的义如此说：“你心里不要说：‘谁要升到天上去呢？’（这就是说，要领基督降下来）； 或说：‘谁要下到深渊里去呢？’（这就是说，要领基督从死人中升上来。）” 然而它到底怎么说呢？“这话语离你很近，就在你口中，在你心里；” 这就是我们所传扬那信心的道： 你若口里宣认耶稣为主，心里相信上帝叫祂从死人中复活，就必得救。 因为人心里相信，就可以称义；口里宣认，就可以得救。 因为经上说：“凡相信祂的人，必不至于羞愧。”

因为犹太人和希腊人并没有分别；同一位主是万有之主，祂厚赐给一切求告祂的人。 因为，“凡求告主名的人，都必得救。” 然而，人未曾相信祂，怎能求告祂呢？未曾听见祂，怎能相信祂呢？没有传道的，怎能听见呢？ 若没有奉差遣，怎能传道呢？正如经上所记：
“那些传扬和平福音、
报美好佳音之人的脚踪，是何等佳美！”

只是他们并没有都顺从这福音。因为以赛亚说：“主啊，我们所传的，有谁相信呢？” 可见，信心是从听道来的，而听道是从上帝的话来的。 但我问，他们没有听见吗？确实听见了，
“他们的声音传遍全地，
他们的言语传到地极。”

但我再问，以色列人不知道吗？首先，摩西说：
“我要用那不成国的，激起你们的嫉妒；
我要用那无知的国，惹动你们的怒气。”

以赛亚也非常放胆地说：
“没有寻找我的，我被他们寻见；
没有求问我的，我向他们显现。”

至于以色列人，他却说：“我整天向那悖逆顶嘴的百姓伸出我的手。”

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